Réflexions sur les huit vertus

Le sens de la honte 

Agir selon sa conscience – Être instruit des actions honteuses et les éviter

Le fait de pratiquer les arts Tai Chi Taoïste ^MD avec diligence alimente l’harmonie de mon corps-cœur-esprit. Quand je suis moins assidue dans ma pratique, mon état général s’en ressent et la qualité de mes relations se dégrade. Mon monde intérieur teinte le monde qui m’entoure. En ayant conscience de mon influence sur mon environnement, je peux cultiver l’harmonie fraternelle et ainsi développer mon sens de la honte. La huitième des huit vertus se nourrit des sept autres.

L’idée de traiter les autres comme j’aimerais que l’on me traite traduit bien ma compréhension de la vertu du sens de la honte. Pour moi, c’est agir selon ma conscience.

Comme un baromètre, le sens de la honte est un signal qui peut mener à une transformation. Quand la honte se manifeste, c’est que l’un de mes comportements doit changer. Par exemple, à quelques reprises, je suis allée présenter des excuses ou éclaircir certaines situations qui pesaient lourdement sur ma conscience. J’aimais mieux aller en parler plutôt que de garder en moi ce malaise. 

Quand je me sens présent.e, véritablement à l’écoute de ce qui se passe autour de moi et connecté.e à mon environnement, je pense avoir le sens de la honte; être capable d’agir et de réagir avec dignité et en respect des autres et de moi‑même. Reconnaître la portée de mes actions et avoir l’humilité de les rectifier m’aide à me reconnecter à mes valeurs fondamentales et à devenir une meilleure personne. 

-E.R.

Réflexions sur les huit vertus

L’honneur

Intégrité – Probité – S’approprier uniquement ce qu’on mérite pour l’avoir dûment gagné


Enfant, je m’attirais souvent des ennuis. J’étais un garçon turbulent, je dérangeais, j’étais facilement distrait et très influençable. Avec le recul, je comprends que je souffrais probablement d’un TDAH. Mes comportements et mes attitudes exaspéraient souvent mes parents, surtout mon père qui ne se gênait pas pour me le faire savoir. Je suis devenu un adolescent et un jeune adulte très instable, autant physiquement que mentalement. J’ai fait usage de pas mal de drogues et par moment, j’ai abusé d’alcool. J’ai aussi conscience qu’on a abusé de moi à différents niveaux. Malgré tout, j’étais et je demeure un « bon vivant » même si je manquais de confiance en moi et que j’étais un peu délinquant à mes heures. Désireux de me faire accepter, je suis devenu égoïste, avide et arrogant.

Quand je me suis joint à l’Institut de taoïsme Fung Loy Kok, j’étais loin de me douter qu’allaient m’être enseignées les Huit vertus et il m’aura fallu quelques années pour que je me laisse imprégner de ces enseignements. Aujourd’hui, tous les témoignages que nous entendons régulièrement me nourrissent, me touchent profondément et font naître en moi une précieuse et apaisante sensibilité.

Le sens de l’honneur plus particulièrement, dont il est question dans le livret des Huit vertus confucéennes, m’aide à devenir une meilleure personne. La générosité, l’humilité, la frugalité et la compassion sont des qualités que je cherche à atteindre et je me sens soutenu dans ce cheminement par la grande famille de l’Institut de taoïsme Fung Loy Kok et par des êtres qui me sont chers dans ma vie personnelle.

~Frederic

Réflexions sur les huit vertus

Le sens des convenances

Courtoisie – Politesse – Bienséance – Bonnes manières

La vertu confucéenne du sens des convenances « englobe la bonne conduite, les bonnes manières et la courtoisie. »

Je suis une personne polie qui aime s’entendre avec tout le monde.

J’ai parfois l’impression d’être trop gentil, de toujours faire plaisir et de me plier en quatre pour m’intégrer. Je reconnais que cela n’est pas forcément le plus bénéfique pour les autres et que je les empêche en fait de s’aider eux-mêmes. Et dans le passé, certaines personnes ont profité de ma gentillesse. En conséquence, je suis devenu frustré et j’ai développé une faible estime de moi.

Pratiquer les arts Fung Loy Kok Tai Chi Taoïste^MD m’aide à être plus équilibré. Je n’ai jamais travaillé avec autant de personnes qui sont passionnées et se soucient de ce qu’elles font. Il y a un vrai sens de l’entraide.

J’apprends à prendre soin des autres d’une manière qui me laisse aussi de la place. Cela m’aide à établir des relations plus significatives et plus équilibrées dans ma vie professionnelle et personnelle.

J’apprends à être authentique envers moi-même. Récemment, j’ai exprimé mes sentiments à propos d’un comportement micro agressif particulier au travail, alors qu’un groupe de personnes se moquait de l’état mental personnel d’un collègue. En exprimant simplement mon opinion de manière honnête, j’ai pu rétablir une certaine harmonie au sein de mon équipe de travail et, en fin de compte, un environnement de travail sain. Dans le passé, j’aurais gardé le silence pour m’intégrer.

La gentillesse et la politesse ne concernent pas seulement mes relations avec les autres, mais aussi la façon dont j’apporte l’harmonie en moi et avec ceux qui m’entourent.

~Anthony

Réflexions sur les huit vertus

La fiabilité

Sincérité – Honnêteté – Tenir ses promesses

Vers quoi se tourner dans la vie quand on fait face à une difficulté? J’ai découvert que ses enseignements peuvent m’inspirer la voie à suivre. Dernièrement, à cause d’un problème récurrent avec une personne avec qui je fais affaire, j’ai commencé à remettre en question mon intention au travail, à me demander si j’avais la bonne intention. Mes intentions sont-elles claires, sincères et connectées avec le cœur? Je me suis rendue compte que mon manque de confiance en moi m’empêchait de prendre mes responsabilités et d’agir en conséquence, me privant ainsi de la bonne intention. Mes actions ne traduisaient pas la fiabilité.

La fiabilité est l’une des huit vertus que l’on trouve dans l’un des livrets du Fung Loy Kok. C’est pour moi une valeur importante. Est-ce que vous aimeriez partir pour un long voyage avec une automobile pas fiable? Pas moi en tout cas! Car quand je voyage, j’ai besoin de me sentir en confiance, en sécurité, je veux me rendre à bon port sans encombre.

L’intention de travailler dans le but de me rendre indispensable ou simplement pour montrer à quel point je suis bonne m’empêchait d’être véritablement fiable. J’ai compris que je devais changer ma manière d’être, d’agir avec la bonne intention, de devenir plus fiable. Et ces changements ont eu pour résultat des relations de travail beaucoup plus harmonieuses.

~Ghislaine

Réflexions sur les huit vertus

Dévouement

Loyauté – Fidélité – Engagement


Chaque matin, je me lève tôt pour pratiquer les arts Tai Chi Taoïste^MD dans la ruelle derrière chez moi. Pendant ces premières heures, je vois rarement des gens, mais je croise occasionnellement un pratiquant du judaïsme orthodoxe. Vêtu d’un long manteau noir, il se rend à la synagogue pour les prières du matin. Lorsque nos chemins se croisent, nous nous saluons et bavardons parfois.

Un matin, alors que je m’entraînais, il s’est approché de moi et m’a dit : « Tu as une bonne pratique, tu deviens plus fort chaque jour! » Je lui ai répondu : « En allant à la synagogue tous les matins, toi aussi tu as une bonne pratique. » Il a hoché la tête et, en s’éloignant, il s’est tourné vers moi et a répondu : « Je n’ai pas le choix! ».

« Je n’ai pas le choix! » Cette réponse m’a frappé. J’ai réfléchi à ma pratique et aux enseignements de l’Institut de taoïsme Fung Loy Kok et à la question de savoir si j’avais le choix. Initialement, il me semblait que chacun d’entre nous avait le choix de s’engager dans n’importe quelle activité ou pratique. Cependant, j’ai pensé un peu plus à ma responsabilité envers Maître Moy et ce qu’il nous a enseigné. J’ai pensé à ma responsabilité envers ma famille et ma communauté pour maintenir ma bonne santé. Le choix de pratiquer est-il une question de responsabilité ou peut-il avoir un sens plus profond?

Plus récemment, j’ai prêté plus d’attention aux sensations intérieures que je peux avoir, non seulement pendant la pratique, mais aussi dans mes activités quotidiennes. Comment je me sens, qu’est-ce que je ressens, à quoi suis-je connecté?

Ce que je comprends aujourd’hui, c’est que lorsque le sentiment est authentique, sans jugement, sans trop de réflexion et non ancré dans une sorte de désir ou de peur, il est plus — je ne sais pas trop comment le décrire — léger, fluide, présent. J’ai senti qu’aller à l’encontre de ce sentiment me causerait du tort, ce serait une sorte de violence envers moi-même. En ce sens, je comprends que je n’ai pas d’autre choix que de me dévouer à ma pratique. Ma pratique me permet de maintenir une connexion avec moi-même, tant sur le plan physique qu’émotionnel et me permet d’avoir un meilleur lien avec ma famille et ma communauté.

Il m’est difficile de maintenir cette sensibilité de manière régulière. À travers une pratique régulière de nos enseignements, j’ai toutefois une idée de ce que je dois chercher. Cela me demande un sens de la présence tout en lâchant prise. C’est un défi, mais je m’y prends un peu mieux chaque jour. Je vois cela comme « les yeux voient, les mains font » de l’esprit!

~Stefan